درس النسبة في الصرف: قواعدها، أحكامها، وتغييرات الاسم المقصور والمنقوص والممدود (شرح وافٍ)
**تعريف النسبة:** إذا أَلحقتَ بآخر اسم ما ياء مشددة للدلالة على نسبة شيءٍ إليه فقد صيرته اسماً منسوباً فتقول: (هذا نسجٌ دمشقيٌّ). وإضافتك الياءَ المشددة إِليه مع كسر آخره هو النسبة، وينتقل الإِعراب من حرفه الأخير إلى الياء المشددة.
قاعدة النسبة: التغييرات الاستثنائية
الأَصل أَن تلحق الياء المشددة دون تغيير (مثل علم: علمي)، لكن كثيراً من الأَسماء يعتريها بعض تغيير نظراً لأَحوال خاصة بها:
1. المختوم بتاء التأنيث
**مثال:** فاطمة ⬅️ فاطمي، مكة ⬅️ مكي.
2. الاسم المقصور (المنتهي بألف)
- **ألفه ثالثة:** تقلب واواً. (مثل: فتى ⬅️ فتوِيّ، عصا ⬅️ عصويّ).
- **ألفه رابعة فصاعداً:** تحذف وجوباً. (مثل: بردى ⬅️ بردِيّ، مستشفى ⬅️ مستشفيّ).
**ملاحظة:** يجوز في الرباعي الساكن الثالث (مثل بُشْرى) قلب ألفها واواً (بُشْروي) أو الحذف (بُشْري)، والحذف أحسن إذا كانت الألف للتأنيث.
3. الاسم المنقوص (المنتهي بياء لازمة)
يعامل معاملة المقصور: تقلب ياؤه الثالثة واواً (العمي ⬅️ العمويّ)، وتحذف الرابعة فصاعداً (القاضي ⬅️ القاضيّ).
4. الاسم الممدود (المنتهي بألف وهمزة)
- **ألفه للتأنيث:** تقلب واواً وجوباً. (مثل: صحراء ⬅️ صحراوي).
- **أصله أصلي/منقلب/إلحاق:** تبقى على حالها دون تغيير (كساء ⬅️ كسائي)، ويجوز قلبها واواً لكن عدم القلب أحسن.
5. المختوم بياء مشددة
- **بعد حرف واحد (حيّ):** ترد الياء الأولى إلى أصلها وتقلب الثانية واواً (حيوي).
- **بعد حرفين (عليّ):** تحذف الياء الأولى وتفتح ما قبلها وتقلب الثانية واواً (علَويّ).
- **بعد ثلاثة أحرف (كرسيّ):** تحذف الياءات (كرسِيّ).
أحكام النسبة إلى المثنى والجمع والمركب
أحكام المثنى والجمع
إذا أُريد النسب إلى المثنى والجمع، رددتهما إلى **المفرد** (مثل: اليدين ⬅️ يدوي، الأخلاق ⬅️ خُلُقي).
أحكام المركب (مركب إسنادي/مزجي/إضافي)
القاعدة العامة هي النسبة إلى **صدره** (الجزء الأول)، فتقول في (تأبّط شرًا) ⬅️ تأبُّطيّ، وفي (بعلبك) ⬅️ بعليّ.
- **الاستثناء 1 (أب/أم/ابن):** إذا صُدِّر بـ (أب، أم، ابن)، نُسب إلى العجز (الجزء الثاني). (مثل: أبي بكر ⬅️ بكري، ابن عباس ⬅️ عباسي).
- **الاستثناء 2 (الالتباس):** إذا أوقعت النسبة إلى الصدر في التباس (مثل عبد المطلب)، نُسب إلى العجز أيضاً (مطلبي).
صيغ شاذة للنسب (دون ياء مشددة)
استعملت العرب بعض الصيغ للدلالة على النسب دون إلحاق الياء المشددة (غالباً في الحرف والصناعات والأعلام) مثل:
- **صيغة فَعّال:** للدلالة على الحرف والصناعات. (عطّار، حدّاد، نجّار).
- **صيغة فاعل وفَعِل:** للدلالة على صاحب الشيء. (لابن أو لَبِن، طاعم أو طَعِم).
أمثلة من شواذ النّسب (الأعلام):
| المنسوب إليه | المنسوب (شاذ) | المنسوب إليه | المنسوب (شاذ) |
|---|---|---|---|
| البادية | بَدَوي | قريش | قُرَشي |
| الشام | شآمٍ | اليمن | يمانٍ |
| البصرة | بِصري | تهامة | تَهامٍ |
- الاسم المقترن بزمن وأحكام الأوزان: درس المصادر: أوزان الفعل الثلاثي والقياس الصرفي
✒️ بقلم: elwajdi
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق